ⓘ ಮತ್ಸ್ಯಾವತಾರ

                                     

ⓘ ಮತ್ಸ್ಯಾವತಾರ

ಮತ್ಸ್ಯಾವತಾರ ಮೀನಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ದೇವತೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅವತಾರ ಮತ್ತು ಇದು ಕೂರ್ಮಾವತಾರದ ಮೊದಲು ಬರುತ್ತದೆ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ದಶಾವತಾರ ಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು. ಮತ್ಸ್ಯಾವತಾರವು ಮೊದಲ ಮಾನವನಾದ ವೈವಸ್ವತ ಮನುವನ್ನು ಒಂದು ಭಾರಿ ಪ್ರಳಯದಿಂದ ಕಾಪಾಡಿದ ಜೀವಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ಸ್ಯಾವತಾರವನ್ನು ಒಂದು ದೈತ್ಯ ಮೀನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ಮಾನವರೂಪಿಯಾಗಿ ಒಂದು ಮೀನಿನ ಹಿಂದಿನ ಅರ್ಧಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಒಂದು ಮಾನವ ಮುಂಡವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಬಹುದು.

ಶತಪಥ ಬ್ರಾಹ್ಮಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ಸ್ಯಾವತಾರದ ಸೂಚನೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಅವತಾರ ಕುರಿತಂತೆ ಅಲ್ಪ ಸ್ವಲ್ಪ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಳಯದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ವೈವಸ್ವತ ಮನುವನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುವುದೇ ಈ ಅವತಾರದ ಉದ್ದೇಶ. ಪ್ರಪಂಚವೆಲ್ಲ ನೀರು ತುಂಬಿ ಎಲ್ಲವೂ ಕೊಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿರಲು ಮನು ವೇದಗಳನ್ನೂ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನೂ ಸಸ್ಯಗಳ ಬೀಜಗಳನ್ನೂ ಶೇಖರಿಸಿ ಅವನ್ನು ಕಾಪಾಡಬೇಕೆಂಬ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಿಟ್ಟ. ವಿಷ್ಣು ಮೀನಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದು ಹಡಗನ್ನು ತನ್ನ ಕೋರೆಹಲ್ಲಿಗೆ ಕಟ್ಟುವಂತೆ ಮನುವಿಗೆ ಹೇಳಲು ಮನು ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡಿದ. ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ನುಚ್ಚು ನೂರಾಗುವಂತಿದ್ದ ಹಡಗಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ಸಿಕ್ಕಿತು. ಆದರೆ ಹಯಗ್ರೀವನೆಂಬ ರಾಕ್ಷಸ ಬಂದು ಮನುವಿಗೆ ತಿಳಿಯದಂತೆ ವೇದಗಳನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿ ಸಮುದ್ರತಳಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದ. ಮನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಮೊರೆಯಿಡಲು ಮೀನಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದ ವಿಷ್ಣು ಹಯಗ್ರೀವನನ್ನು ಕೊಂದು ವೇದಗಳನ್ನು ತಂದು ಮನುವಿಗೆ ನೀಡಿದ.

                                     

1. ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ

ಮತ್ಸ್ಯ ದೇವಿಯು ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಮತ್ಸ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತ: मत्स्य ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಇದರರ್ಥ "ಮೀನು". ಮೋನಿಯರ್-ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆರ್. ಫ್ರಾಂಕೊ ಅವರು ಮೀನುಗಳ ಅರ್ಥವಾದ ಮಟ್ಸಾ ಮತ್ತು ಮತ್ಸ್ಯಾ ಪದಗಳು ಅಮಾಡ್ ಎಂಬ ಮೂಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ, ಇದರರ್ಥ "ಹಿಗ್ಗು, ಸಂತೋಷ, ಸಂತೋಷ, ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ಆನಂದಿಸಿ". ಆದ್ದರಿಂದ, ಮತ್ಸ್ಯ ಎಂದರೆ "ಸಂತೋಷದಾಯಕ" ಎಂದರ್ಥ. ಮತ್ಸ್ಯ ಎಂಬ ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದವು ಪ್ರಕೃತಿ ಮಚ್ಚಾ "ಮೀನು" ನೊಂದಿಗೆ ಅರಿವಾಗಿದೆ.

                                     

2. ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

ವೈದಿಕ ಮೂಲಗಳು

ಶತಪಥ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಯಜುರ್ ವೇದ ವಿಭಾಗ 1.8.1, ಮತ್ಸ್ಯ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿನ ಪ್ರವಾಹ ಪುರಾಣವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಮೊದಲಿನ ಪಠ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮತ್ಸ್ಯ ಮೀನುಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ದೇವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

                                     

3. ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರ

ಮತ್ಸ್ಯವನ್ನು ಎರಡು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ: om ೂಮಾರ್ಫಿಕ್ ಮೀನು ಅಥವಾ ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ಅಗ್ನಿ ಪುರಾಣವು ಮತ್ಸ್ಯನನ್ನು o ೂಮಾರ್ಫಿಕ್ ಆಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಬೇಕೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ಸ್ಯಾವನ್ನು ಮನು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಏಳು ges ಷಿಮುನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ದೋಣಿ ಎಳೆಯುವ ಮೀನು ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

                                     

4. ವಿಕಸನ ಮತ್ತು ಸಂಕೇತ

ದೊಡ್ಡ ಪ್ರವಾಹದ ಕಥೆ ಭೂಮಿಯಾದ್ಯಂತ ಅನೇಕ ನಾಗರಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರವಾಹದ ಜೆನೆಸಿಸ್ ನಿರೂಪಣೆ ಮತ್ತು ನೋಹನ ಆರ್ಕ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

                                     

5. ಪೂಜೆ

ಮತ್ಸ್ಯನನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ರೂಪವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಾಗವತ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ, ಜಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಮತ್ಸ್ಯನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೇಪಾಳದ ಮಾಚೆಗೌನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾಚೆನಾರಾಯಣ್ ಮತ್ಸ್ಯ ದ ದೇವಾಲಯವೊಂದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ವಾರ್ಷಿಕ ಜಾತ್ರೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ತಿರುವಕೋಮಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕೋನೇಶ್ವರಂ ಮತ್ಸ್ಯಕೇಶ್ವರಂ ದೇವಸ್ಥಾನ ಈಗ ನಾಶವಾಗಿದೆ.